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Viktor frankl el hombre en busca de sentido frases

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Viktor frankl el hombre en busca de sentido frases

sí a la vida: a pesar de todo

Bienvenidos a la serie de las 3 citas, en la que tomamos una de nuestras lecturas favoritas (o recientes) y discutimos, analizamos y desglosamos las tres citas más impactantes del libro y cómo estas ideas pueden cambiar la forma en que abordas la vida, el trabajo y tu mentalidad.

Esta última puede ser la más difícil, pero también la más poderosa para motivar el sentido. Al fin y al cabo, la mayoría de nosotros podemos encontrar el sentido en el amor, la familia y el trabajo con propósito. Pero, cuando nos enfrentamos a la adversidad, a los reveses y a las catástrofes, a menudo es difícil encontrar el sentido.

Frankl vio de primera mano en los campos de concentración cómo algunos prisioneros respondían a su circunstancia y cómo otros eran víctimas de su entorno. Fue a través de esta lente que desarrolló su comprensión del significado a través de la adversidad.

Frankl llama a la capacidad de elegir su respuesta a cualquier situación “la última de las libertades humanas”. En “El hombre en busca de sentido” la llama la última libertad porque todo lo demás se despoja de los prisioneros.

Lección aprendida: Tienes muy poco control sobre tus propias circunstancias, pero siempre puedes controlar cómo respondes. En lugar de ser un esclavo del piloto automático y responder sin pensar, puedes crear una brecha en tu pensamiento y elegir a propósito cómo quieres proceder.

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Frankl desarrolló una forma de análisis existencial que posteriormente proporcionó los principios fundamentales de la psicología positiva: la logoterapia. La logoterapia se basa en la premisa de que la principal fuerza motivadora de cualquier ser humano es encontrar un sentido a la vida.

En 1942. Frankl y su familia fueron enviados a campos de concentración. Primero perdió a su mujer y luego su padre murió de hambre y neumonía. En 1944, el resto de la familia fue trasladada a Auschwitz. Allí, su madre y su hermano fueron asesinados.

Al ver la crueldad, el dolor y la degradación que le rodeaban, Frankl se dio cuenta de que, a pesar de todas esas atrocidades, la vida seguía teniendo un sentido. Consiguió sobrevivir a una experiencia horrible para poder enseñar a otros a encontrar un sentido y un propósito en la vida, independientemente de lo que les ocurra.

Como vemos, un ser humano no es uno que persigue la felicidad, sino que busca una razón para ser feliz, por último, pero no menos importante, a través de la actualización del significado potencial inherente y latente en una situación determinada.

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En los campos de concentración, un ser humano era reducido a un número. Viktor Frankl era el número 119.104. Al llegar a su primer campo, calcula que cerca del 90% de su transporte fue asesinado en las primeras horas.

1. “En última instancia, el hombre no debe preguntarse cuál es el sentido de su vida, sino que debe reconocer que es él quien se lo pregunta. En una palabra, cada hombre es interrogado por la vida; y sólo puede responder a la vida respondiendo por su propia vida; a la vida sólo puede responder siendo responsable.”

2. “No importaba realmente lo que esperábamos de la vida, sino lo que la vida esperaba de nosotros. Teníamos que dejar de preguntarnos por el sentido de la vida y, en cambio, pensar en nosotros mismos como aquellos a los que la vida interroga a diario y a cada hora… La vida significa, en última instancia, asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a sus problemas y de cumplir con las tareas que constantemente plantea a cada individuo.”

5. “‘La autotrascendencia de la existencia humana’… el ser humano siempre apunta, y se dirige, a algo, o a alguien, distinto de uno mismo -ya sea un sentido que cumplir u otro ser humano que encontrar-. Cuanto más se olvida uno de sí mismo, entregándose a una causa a la que servir o a otra persona a la que amar, más humano es y más se actualiza… la autorrealización sólo es posible como efecto secundario de la autotrascendencia”.

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El libro tiene dos partes claramente diferenciadas. Por un lado, la primera mitad de El hombre en busca de sentido describe la vida en un campo de concentración nazi a la luz del descubrimiento por parte del autor del sentido como factor clave de supervivencia. Por otro lado, en la segunda parte del libro, Frankl explica la Logoterapia, su método para “curar el alma llevándola a encontrar el sentido de la vida”.

Incluso habiendo bajado a las fosas de la humanidad, Frankl salió optimista. Su razonamiento era que incluso en las circunstancias más terribles, una persona sigue teniendo la libertad de elegir cómo manejar sus circunstancias y crear un significado a partir de ellas. Tal y como lo describe Frankl, este sentido se encuentra al darse cuenta de la dignidad intrínseca que él y los demás poseían simplemente como seres humanos.

En otras palabras, Frankl sostiene que no podemos evitar el sufrimiento, pero podemos elegir cómo afrontarlo, encontrarle un sentido y seguir adelante con un propósito renovado. Al elegir ejercer su capacidad de controlar sus reacciones y la forma de tratar a los demás, Frankl descubrió el significado último de la libertad. Este tipo de libertad le permitió desafiar a sus opresores porque, dijeran lo que dijeran o hicieran, no podían hacerle creer que ninguna vida humana -incluida la suya- carecía de valor. A lo largo del libro, expone cómo la búsqueda de esta resistencia le dio sentido y le permitió a él y a tantos otros soportar una de las cargas más difíciles de la historia de la humanidad: un campo de concentración nazi. Como señala Gordon Allport en su prefacio a la tercera edición, esto es lo que los antiguos estoicos llamaban la “última libertad”. Esta última libertad humana es la libertad de controlar nuestra actitud hacia las situaciones que heredamos.

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