Notas sobre las teorías del derecho
Contenidos
Doctor en Periodismo por la Universidad de Málaga. Coordinador del Grupo de Comunicación Digital, Redes y Procesos de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación. Profesor de la Universidad del Rosario. Bogotá (COLOMBIA)
Doctor en Psicología por la Universidad de Salamanca. Director de COMMUNICATIO. Director del Centro de Opinión Pública de la Universidad de Belgrano. Profesor de la Universidad de Buenos Aires y de la Universidad de Belgrano. Buenos Aires (ARGENTINA)
Doctor en Sociología. Licenciado en Ingeniería Agronómica y Ciencias de la Comunicación. Miembro del Consejo Editorial de la Revista Iberoamérica Social. la Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México (MÉXICO)
Doctor en Derecho Administrativo por la Universidad de Bolonia. Profesor de Derecho Ambiental y Patrimonio Cultural en la Universidad de Chieti y Pescara Gabriele D’Annunzio. Profesor de Derecho Público y Turismo en la Universidad Estatal de Roma 3. Roma (ITALIA)
Doctor en Ciencias Políticas. Profesor de Teoría Política en el Instituto Universitario Sophia de Loppiano de Florencia y de Doctrina Social de la Iglesia en la Universidad Maria SS Assunta de Roma. Roma (ITALIA)
Apuntes de jurisprudencia y teoría del derecho
Considerada como una de las universidades más antiguas del mundo, la Universidad Complutense de Madrid tiene raíces que se remontan al siglo XIII, cuando Sancho IV de Castilla concedió licencia para establecer lo que antes se conocía como “Escuela General de Estudios” en la ciudad de Alcalá.
El campus original de la Ciudad Universitaria se fundó en 1927 con el objetivo de fusionar la educación, la ciencia y la cultura. Hoy en día, esta universidad altamente competitiva alberga a más de 86.000 estudiantes y se extiende por toda la zona de la Ciudad Universitaria de Madrid.
Los cursos de la universidad se dividen en varias facultades de ciencias, entre las que se encuentran las de ciencias de la comunicación y medios de comunicación, ciencias de la enseñanza y el aprendizaje e informática. También cuenta con una facultad de Arte y programas de geografía y veterinaria.
Además de su propio periódico y emisora de radio, la universidad alberga más de 100 sociedades recreativas y varios equipos deportivos de competición. También es uno de los principales lugares de estreno de películas en Madrid y todas las grandes producciones cinematográficas españolas se proyectan ante el público de los estudiantes de la Complutense.
Introducción a la jurisprudencia pdf
Creo que una cosa universal que me gustaría subrayar es que la experiencia de cada uno al estudiar LAS va a ser diferente en términos de intereses, especialización o incluso satisfacción con el programa. Por lo tanto, si consideras estudiar en la UCF, debes estar preparado para ser sorprendido, para cambiar de planes, para desafiar tus ideas y, a veces, para vivir con cierta inseguridad acerca de hacia dónde vas. La segunda experiencia, casi universal, es igualmente emotiva, aunque más consistentemente agradable. Se trata de una excitación o implicación emocional recurrente con lo que estoy haciendo. Puede ser provocada por un encuentro con una nueva idea que me conecte con un aspecto fascinante de las Ciencias de la Vida, una discusión sobre Filosofía de la Ciencia en la sala común, o simplemente disfrutar del sentimiento de unión en un fin de semana de acampada de LAS.
Desde el punto de vista académico, me estoy centrando en la convergencia de la especialidad de Ciencias de la Vida con el modelado matemático y computacional, concretamente la Biología de Sistemas y la Neurociencia Computacional. Perseguir este interés me obliga a ir más allá de lo que se ofrece en la especialidad de Ciencias de la Vida, por ejemplo, participando en el programa de doble titulación con la UCM de Maastricht. Recomendaría sin duda la combinación de este intercambio con la carrera de Ciencias de la Vida, ya que la UCM ofrece muchos cursos que se basan en los módulos básicos de Ciencias de la Vida en Friburgo. Perseguir mis intereses específicos habría sido sin duda más difícil en un programa de licenciatura con un plan de estudios fijo, así que para mí, la flexibilidad de LAS fue una gran ventaja. Sin embargo, en comparación con una licenciatura normal en ciencias naturales, siento que mis conocimientos de biología tienen definitivamente más lagunas. Personalmente, creo que esta contrapartida merece la pena, sobre todo porque entro en los cursos que elegí yo misma con mucha más motivación que en los obligatorios.
Teoría del derecho
El caso Puttaswamy llegó a los tribunales porque la Constitución india no garantiza textualmente el derecho a la intimidad. Cada una de las seis sentencias dedicó un tiempo considerable a establecer por qué, a pesar del texto constitucional, la privacidad era un derecho fundamental. Se esgrimieron muchos argumentos diferentes, y en los dos primeros posts de la serie, analizamos uno de ellos: la intimidad era un derecho fundamental porque sin ella, el disfrute efectivo de los derechos garantizados textualmente, como la libertad de expresión, la libertad de asociación, la libertad personal, etc., era sencillamente imposible. En consecuencia, como decía el apartado 3 del auto de procesamiento, “el derecho a la intimidad está protegido como parte intrínseca del derecho a la vida y a la libertad personal en virtud del artículo 21 y como parte de las libertades garantizadas por la Parte III de la Constitución”.
Sin embargo, también hubo otros argumentos. En todas las sentencias, por ejemplo, encontramos referencias a cómo el significado constitucional no es fijo o estático en su punto de origen, sino que debe evolucionar con el tiempo; o, en otras palabras, la Constitución es un “documento vivo”. Este argumento fue desarrollado con el mayor detalle en la opinión del juez Kaul, en una sección completa titulada “La Constitución de la India – Un documento vivo” (párrafos 23 – 49). El juez Kaul argumentó que la Constitución debe actualizarse continuamente para mantenerse al día, y que tiene ciertos “valores fundamentales” que “se manifiestan de forma diferente en distintas épocas, situaciones y condiciones”. (párr. 40) Los valores propiamente dichos se desprenden del Preámbulo, en el que la dignidad ocupa un lugar destacado.